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  • 上海佛教发展的特点

    1914年)、上海佛学院(1942年)、法藏学院(1945年)、楞严专宗学院(1945年)、静安寺佛教学院(1945年)、法相学社(1948年)、圆通讲寺佛学研究社(1936年)。这些佛学院和学社，虽然...聚众讲经。如法藏寺、圆明讲堂、玉佛寺、静安寺、沉香阁、海会寺、福慧寺、清凉禅寺、报德庵、圆通寺、庄严寺、地藏寺等等。近代上海的讲经活动，后来还有进一步的发展。一些佛教团体，利用广播电台播送佛经，盛况...

    不详

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  • 高丽时代的佛教

    内帝释院、舍那寺、普济寺，新兴寺、文殊寺、圆通寺、地藏寺等十大寺院，修缮了陈旧的、已经损坏的佛寺和塔像。　　太祖四年(921)，在五冠山建大兴寺，迎接和师事高僧利言(严)。　　太祖五年，太祖旧居改为...)，赐号慧鉴圆明遍照无碍国一大师，并封他为重大匡祐世君。海圆通晓唯识，其持戒和学德为一世之首，他住元朝福元寺29年，于忠惠王复位元年(1340)79岁时入寂。谥号圆空。　　由于在弥授的行踪里看到慈恩...

    金煐泰著

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  • 苏轼与禅僧的交游

    在今江西景德镇市)人。自幼学习儒书，经官府主持的考试，诵《法华经》及格，剃度受戒成为僧人。嗣法于云门下三世善暹禅师，年十九岁时又到庐山圆通寺参谒居讷(1010—1071)禅师。一生中曾住持过江州承天寺...，山峦形胜之处有开先寺、栖贤寺、圆通寺、归宗寺等著名禅寺坐落其间。山间僧俗听闻苏轼到来皆表示欢迎。苏轼先参访开元寺，应住持之请作七言绝句一首，又作五言诗《开先漱玉亭》一首。苏轼之父苏洵(1009—...

    杨曾文

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  • 大乘禅法的修证原理——《永嘉证道歌》大意

    　　大乘禅法的修证原理——《永嘉证道歌》大意 　　达照法师 　　讲于瑞安九里圆通寺 　　诸位同修！今天我们要一起来学习佛法的一些重要的思想观念。市佛教协会的领导同志们，前一段时间就跟我讨论过，说诸位在这里有一个永嘉大师禅学的研究班，这个研究班最近要把永嘉大师的《证道歌》学习完了，希望我能来和大家一起讨论《证道歌》里面的一些重要思想。 　　今天来主要的目的，是跟这个...

    达照法师

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  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    二九四五年四月创办，太虚、持松先后任院长”，学制三年；法相学社二九四八年范古农创办一，学员修学课程根据法相宗二本十支—进行授课；兴慈中学附设育僧会（兴慈创办），设有佛学、佛史等课程；圆通讲寺佛学研究社...）、（观世昔菩萨圆通章）、（弥陀要解》、（佛教五乘教义）、（金刚经》、（佛说无量寿经）等外，一九四六年请应慈讲（华严要解），一九四七年请觉澄、静权分别讲（弥陀经要解）和（地藏菩萨本愿经）等。玉佛寺，...

    傅 教 石

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  • 汉传佛教观音信仰的基本体系与基本特征

    此说则有一百签与一百三十签之两种：一百签者从天竺寺之观音院起，一百三十签者从越之圆通寺起。　　[19] 参见〈观世菩萨感应灵课〉，高雄市净宗学会印3行本，2001年月。　　[20] 参见《佛祖统记》卷...观音应化显灵故事，其三是各类观音赞、观音偈、观音颂以及观音像题记、观音寺游记、观音殿堂厅阁楹联以及丰富多采的观音变文、俗讲等；其四是各类文学作品中对观音及其有关角色、有关场景的描写；其五是比较成熟的...

    李利安

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  • 释藏青：中国佛教的传播与发展概况（2）

    湖南长沙岳麓山寺、衡山南岳祝圣寺，广东广州六榕寺和光孝寺、韶关南华寺、乳源云门寺、潮州开元寺，四川成都昭觉寺和文殊院、新都县宝光寺，重庆罗汉寺，贵州贵阳黔灵山宏福寺，云南昆明圆通寺、筇竹寺和华亭寺，...学，初露头角，23岁讲学于荆州天皇寺，声誉鹊起。此后行脚吴会，北上相州，向善知识高僧执经问难。玄奘看到当时佛教宗派林立，讲说各异，莫衷一是，参学的大乘佛教地论、摄论学派经籍，因翻译差舛，义理分歧。为求...

    释藏青

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  • 近代北京寺庙的类型结构解析

    圆通寺等7座同期在警察局登记备案。其余37座寺庙,包括著名的隆福寺、妙应寺、护国寺等仅在民政局注册登记。①　　2、民政局档案中,蒙委会系统的寺庙名单列有33座,其中雍和宫、嵩祝寺、普度寺、西黄寺、东黄...日、月坛等,京都藏传佛教名寺雍和宫、黄寺等,京城市民皆知的寺庙隆福寺、妙应寺(今称白塔寺)等均未列其间。90年代,北京市档案馆编辑出版《资料》时,根据“北平市警察局档案”中的寺庙登记表,整理1928年...

    习五一

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  • 云南鸡足山的崛起及其主要禅系

    圆通寺；隆庆间，僧海众建般若庵。　　万历初年，僧圆心建法界庵；僧圆贞建妙觉庵；寂光寺僧儒全同洱海杨宗尧建一小庵，至三十三年僧可全增大为大觉寺；万历甲戌(1574)，僧明真建持心室；万历乙亥(1575)...寺院的修建由少而多：　　永乐年间，商太监同僧普照重修古福缘寺(接待寺前身)；　　永乐、正统间，僧了通、了晓重建石钟寺；　　天顺年间，僧智晓同徒慧云建云海庵；　　成化年间，创建白井庵(隆祥寺前身)；　　...

    侯冲

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  • 明朝宗教政策合论

    兴隆寺、大隆福寺、大隆善寺、圆通寺、大慈恩寺、大永兴寺、镇国寺。然《明会要》所记，只是明朝敕建寺院中的一少部分。仅据《万历野获编》，北京敕建寺院还有海会寺、承恩寺、万寿寺、仁寿寺，及永安塔等。 如扩大...1472年）七月，因修隆善寺成，升工匠30人为文思院副使。 成化十四年（1478年），因修建大圆通等寺动用大批官军劳役，英国公张懋奏请停止，宪宗不肯。 成化二十一年（1485年）正月，礼部尚书周洪谟等因...

    赵轶峰

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